Bron: Huub Mous
Januari, Februari, Maart…
‘Ik ben verbijsterd dat je aanhoudende intellectuele analyses leest over de woelige toestand in de wereld, over democratie, rechtstaat en geopolitiek, maar nooit worden daarin begrippen als kunstmatige intelligentie, digitalisering, internet of algoritmen genoemd. Nooit!’
Aldus Maxim Februari in een interview in de Volkskrant van gisteren naar aanleiding van zijn nieuwe boek Doe zelf normaal. Als ik dit lees moet ik denken wat Generaal George S. Patton in gedachten zei tegen Edwin Rommel bij een vernietigende tankslag in Tunesië: “Rommel, You Magnificent Bastard. I Read Your Book!” Tegen Maxim Februari zou ik willen zeggen: Read my book! Hier gaat mijn nieuwe boek over: het algoritme van de waan. Er is in de laatste jaren een hele bibliotheek volgeschreven over de impact van internet, digitalisering, kunstmatige intelligentie of algoritmen op ‘de woelige toestanden in de wereld’. Maar ook over de fabeltjesfuik van de digitale bubble.
=========================================================
Boekpresentatie en lezing
Het algoritme van de waan
Van auteur Huub Mous
Waar: Tresoar, Boterhoek 1, Leeuwarden
Gysbert Japicxszaal
Wanneer: Dinsdagavond, 28 februari, 20.00 uur
Op dinsdag 28 februari presenteert Huub Mous zijn boek Het algoritme van de waan. Naoorlogse geschiedenis uit de ogen van een babyboomer en geeft hij een lezing bij Tresoar. Zelf schrijft hij hierover: ‘Hoe ontstaat een complottheorie precies? In welke fasen verloopt zo’n proces? En wat is de eerste trigger waardoor zo’n proces op gang komt? Dat zijn de vragen die ik mezelf heb gesteld. Ik ben op zoek gegaan naar het algoritme van de waan, niet alleen in de tijd van het nationaalsocialisme, maar ook in de naoorlogse periode, in de tijd van de wederopbouw, toen het godsbeeld van het christendom sleets begon te worden. In de jaren zestig, toen de babyboomers het heden heilig verklaarden, en ik zelf in een psychose belandde. En tenslotte, in het hedendaagse complotdenken, dat wonderlijk genoeg soms een nieuwe verschijningsvorm van de religie lijkt te zijn, een pseudo-religie in tijden van goddeloosheid. Dat alles in het licht van de het brede betekenisveld dat het woord ‘waan’ kan hebben: van waanidee tot waanwereld, van religieus geloof tot het geloof in een totalitair leiderschap of zelfs een complottheorie. Bestaat er soms een basisstructuur die al deze vormen van waan met elkaar verbindt?’
Huub Mous (1947) is kunsthistoricus en publicist. Hij publiceerde over diverse onderwerpen op het terrein van beeldende kunst, literatuur, filosofie en psychiatrie. Terugkerend thema daarbij is de snelle secularisatie en de gevolgen daarvan.
